Ne La società antica Morgan propone un proprio modello evoluzionista, affermando che l’intera specie umana ha attraversato tre fasi (selvaggia, barbara e civile), ulteriormente tripartite in tre periodi. La possibilità per le varie società umane di entrare nell’una o nell’altra dipende dalle invenzioni tecnologiche. Il presupposto fondamentale della teoria di Morgan, difatti, consiste nell’attribuire a tutti gli uomini la capacità di produrre scoperte e invenzioni tali da modificare la società in cui vivono, sulla base del principio dell’unità dello spirito umano. Da ciò discende l’identificazione dei popoli primitivi con i resti dell’infanzia dell’umanità. Considerare ogni società come un insieme integrato di tratti coerenti permette uno studio globale dei fenomeni sociali. Le caratteristiche salienti di questa antropologia sono l’attenzione considerevole attribuita allo studio della parentela, della religione e delle popolazioni che appaiono le più arcaiche al mondo, gli aborigeni. Possiamo quindi studiare la nostra realtà sociale odierna alla luce del cammino evolutivo e tecnologico compiuto, e considerare il selvaggio di oggi il nostro antenato contemporaneo.

Lewis Henry Morgan (Aurora, 1818 – Rochester, 1881) è stato un etnologo e antropologo statunitense. Condivide con l’inglese Edward Burnett Tylor il titolo di fondatore dell’antropologia culturale. Fu consulente giuridico di una compagnia ferroviaria e attivo militante del partito repubblicano, nelle fila del quale fu eletto al Congresso come deputato e, successivamente, come senatore. Visse a lungo tra gli Irochesi e compì spedizioni fra le popolazioni indigene del Kansas, del Nebraska, delle Montagne Rocciose e del Nuovo Messico.