I giacobini e l'eguaglianza. Il pensiero di Roberspierre e i racconti di Anna Seghers
Davide Rossi ripercorre con passione la storia dei giacobini francesi, di Maximilien Robespierre e dei giacobini caraibici, grazie ai racconti di Anna Seghers
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Penso con le mani. Ovvero un vile meccanico incontra Gödel
Nell’epoca in cui le scienze storiche ed esatte sono la nuova religione dell’umanità, ha ancora senso interrogarle sia prese singolarmente che nel loro complesso? Potrebbero davvero dirci qualcosa in più del mondo o, forse, da una migliore prospettiva? In realtà le scienze – siano esse biologia, fisica, chimica, psicologia o antropologia – e le loro rispettive scoperte empiriche non fanno altro che dissolversi in frammenti.
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Gesù e gli zeloti. Il cristianesimo sovversivo prima di Paolo
La condanna a morte di Gesù raccontata come fatto storico in tutti i particolari delle vicende politiche e giudiziarie. Si tratta del processo più rilevante per la cultura europea occidentale, eppure poche sono le ricostruzioni dettagliate dell’accaduto.
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Storia di Roma. I. La repubblica; II. L'impero
Kovaliov proprone con questo testo la più coerente espressione della storiografia marxista inerente la storia di Roma antica. Dal punto di vista marxista il motore della storia è la lotta di classe: Kovaliov individua nell’antagonismo tra padroni e schiavi dell’Antica Roma il centro della contraddizione prima della Repubblica e poi dell’Impero, che porterà all’apogeo e all’unità politica la società schiavista mediterranea, e finirà quindi col causarne la dissoluzione.
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La sorella di Zarathustra. La mistificazione di Elisabeth Forster-Nietzsche
La vita di Elisabeth Förster-Nietzsche, sorella del filosofo tedesco Friedrich Nietzsche
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Storia della diplomazia. Dalle origini alla vigilia della Rivoluzione francese (1789) Vol.I
Un’opera monumentale sulla diplomazia, la più grande che sia mai stata scritta.
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Proletari senza rivoluzione. Vol. 2: Dalla fondazione del PSI alla «settimana rossa» (1892-1914).
Perché in Italia la rivoluzione proletaria è mancata? Qual è stato l'errore fondamentale della classe operaia durante la sua storia? Per indagare il perché la rivoluzione sia stata sconfitta occorre esaminare criticamente la storia contemporanea italiana "a rovescio", partendo nell'indagine dal punto di vista organico delle classi subalterne.
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Il borghese e il folle. Storia sociale della psichiatria
La follia tra il XIV e il XVII secolo diventa un immondo pericolo per l’organizzazione sociale. Sempre più stigmatizzata nel tentativo di contenerla, si lega progressivamente all’idea di malattia e di malvagità. In tutta Europa vengono costituiti istituti nei quali far confluire tutti coloro che non trovano collocazione all’interno della società – mendicanti, disoccupati, delinquenti, individui politicamente sospetti, eretici, libertini, vengono resi inoffensivi e invisibili insieme a sifilitici e alcolisti, pazzi, nonché mogli odiate e figlie disonorate –, per difendere l’ordine costituito dalla “non-ragione”.
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La civiltà delle streghe
Una provocatoria disamina sociale del fenomeno della stregoneria che scorre parallela e in modo originale anche rispetto ad altri studi celebri sull’argomento.
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Karl Marx. L'uomo e il combattente
Demone tenebroso, nemico mortale della civiltà umana, principe del caos per gli uni, per gli altri capo amato e preveggente che conduce il genere umano verso un avvenire più luminoso, Marx ha dato, più di ogni altro pensatore, la sua impronta al nostro tempo. I suoi insegnamenti sono stati dottrina di Stato, in Germania i suoi libri sono stati bruciati, sulle banconote dei territori cinesi sovietici era riprodotta la sua immagine.
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Dopo la Rivoluzione. La primavera 1918
Cosa sarebbe accaduto se già nel 1918 fosse stata applicata una linea analoga a quella adottata poi con la Nuova politica economica? Si sarebbe potuto evitare, se non lo scoppio, almeno il protrarsi della sanguinosa guerra civile? A interrogarsi è Roy Medvedev, una voce dissidente tra le più autorevoli nell’Unione sovietica che, dopo La Rivoluzione di ottobre era inevitabile?, prosegue un’ampia e dettagliata analisi della primavera del 1918, individuando gli errori commessi dai bolscevichi – in primis nei confronti dei contadini con i provvedimenti sull’ammasso obbligatorio del grano e sugli approvvigionamenti – e le conseguenze che ne derivarono per la storia dell’Unione sovietica. Nonostante i gravi errori commessi, Lenin riuscì a trovare una via d’uscita da una situazione estremamente critica, a conferma che “l’essenza della rivoluzione è la capacità di rinnovarsi. I suoi momenti fondamentali sono la mobilità rispetto al passato, la capacità di muovere rapidamente verso il futuro”.
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Le origini della pianificazione sovietica 1926-1929. Volume V. I partiti comunisti nel mondo capitalistico
1929, anno di svolta per la Russia sovietica che collettivizza l’agricoltura, mentre il regime staliniano sempre più si consolida, modificando profondamente e in maniera duratura le relazioni con i Paesi del mondo capitalistico. Basato su una sterminata documentazione, il presente volume prosegue l’analisi della diplomazia sovietica e approfondisce i rapporti che l’URSS intrattiene con i partiti comunisti degli altri Paesi capitalistici: Gran Bretagna, Germania, Francia, Italia, Polonia, USA e Giappone.
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Tamerlano
Nel secondo secolo dopo Cristo l’Asia centrale è percorsa dall’impresa di Tamerlano. Figura mitica e appassionante, quella del sovrano conquistatore è qui ricostruita e raccontata in modo avvincente da uno storico che sa tener viva la tensione dei fatti e delle forze in gioco.
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Storia della Repubblica e della guerra civile in Spagna. Vol II
La ricostruzione della dittatura di Primo de Rivera e della Repubblica del 1931 è solo il primo tassello di un percorso complesso che ha condotto la Spagna a un clima di progressiva tensione politica e sociale, sfociata nel conflitto armato.
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Lenin filosofo
Con questo libro Anton Pannekoek, il più importante esponente della sinistra olandese cui Lenin indirizzò polemicamente l’opuscolo L’estremismo, malattia infantile del comunismo, intende mettere a fuoco l’essenza del bolscevismo e il significato della Rivoluzione russa. Tramite l’analisi critica dei fondamenti filosofici del pensiero di Lenin e del suo Materialismo ed empiriocriticismo, Pannekoek tenta di dimostrare che il marxismo nella declinazione leniniana costituì la base ideologica del capitalismo di Stato russo.
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